الخطى - وهو وان كان لازما مبنيا للفاعل ، لكن لمّا غيّر من الفعليّة إلى الاسميّة ، غيّرت صورته . وحكى : على « فعل » - بضمّ الفاء وكسر العين - إسمان آخران ، وهما : رئم - بالراء المهملة والهمزة - للاست - ، والوعل على ما حكاه الخليل في الوعل ، - وهو : تيس الجبل - . وقيل : انّهما أيضا منقولان من الفعل . ومنهم من زعم : ثبوت هذا الوزن في اللّغة ، على قلّة ، تمسّكا بنحو ذلك . ( و ) قالوا : ( الحبك ) - بكسر الحاء وضمّ [ الباء ] الموحدة - كما يحكى القراءة به عن أبي السمال ، وأبي مالك الغفاري ، في الشواذ ، - في جمع الحباك - بكسر الحاء ، - وهو : الطريقة في الرمل والماء - إذا ضربته الريح ، وتثنّى الشعر وتكسره ، ( ان ثبت ) وروده ( فمحمول على تداخل اللّغتين - في حرفي الكلمة ) ، وهما : الحاء ، والباء ، وذلك : انّه ورد « الحبك » - بضمّتين - في الجمع ، - وبكسرتين - كأبل في المفرد ، فالمتكلّم : كأنّه أراد التكلّم بالمفرد فكسر الحاء ، ثمّ ذهل وتوهّم انّه يتكلّم بالجمع ، فضمّ الباء ، وتكرّر ذلك حتّى صار كالبناء المقرّر ، فوردت القراءة به في الشواذ ، وحمل على معنى الجمع حيث وقع الانتقال - عند ضم الموحّدة - إلى لفظ الجمع ، فهو مركّب من المفرد والجمع ، ولذا قيل : انّه من التداخل البعيد . ( و ) الأبنية العشرة الّتي إعتبروها « هي : فلس » - بفتح الفاء وسكون العين - ( وفرس ) - بفتحهما - ( وكتف ) - بفتح الأوّل وكسر الثاني - ( وعضد ) - بالفتح والضمّ - ( وحبر ) - بالكسر فالسكون - وهو : النقس الّذي يكتب به ، ( وعنب ) - بالكسر فالفتح - ( وإبل ) - بكسرتين - ( وقفل ) - بالضم فالسكون - ( وصرد ) - بالضم فالفتح - . - لطائر - ( وعنق ) ، - بضمّتين - فهذه أصول الأبنية . ( وقد يرد بعض ) منها ( إلى بعض ) آخر ، في لغة تميم ، دون الحجازيّين ، لكن ورد بعض وجوهه في بعض القراءات ، في بعض ألفاظ من الكتاب العزيز ، مع وروده